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This article proposes to study the manifestations of “the people” in front of the distinct practices of violence which are revealed in the novels La vorágine (1924), El Cristo de Espaldas (1947) y El día del Odio (1952) and put them in a relationship between different artistic forms: the painting Masacre del 9 de abril by Débora Arango, the photography of Jesús Abad Colorado about the massacre of Bojayá and the play Silentes by Johana Calle. In this way, the text knits connections that possibilities to understand three forms in which it has been defined and comprehended the answer of the people before the violence in the country. We have denominated them: plutonic cataclysm, behind Cristo’s back and restless silence.

Diana Carolina Toro Henao, Universidad de los Andes

Estudiante del Doctorado en Literatura en la Universidad de los Andes. Magíster en Historia del Arte y filóloga hispanista de la Universidad de Antioquia. Se ha desempeñado como como profesora de cátedra en la Universidad de Antioquia y la Universidad de Medellín. Es integrante del grupo Colombia: tradiciones de la palabra desde el 2007.   

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